Holiness French Church of the Nazarene

Nalia by Jenifer Mgendi

Le mariage est considéré comme un don mutuel des conjoints: « Je me donne à toi pour t'aimer fidèlement, tout au long de notre vie, et je te reçois comme époux. » Pour le meilleur, pour le pire, pour toujours. Aujourd'hui, si on se marie «pour toujours», la vie commune peut durer 60 ans. C'est formidable si on s'aime, ça peut être catastrophique si on s'est trompé de conjoint...

Les fiançailles sont donc un temps de discernement, où les amoureux prennent le temps de vérifier qu'ils sont vraiment capables de passer toute leur vie ensemble, que cet engagement est possible et réaliste.

Ils sont encore des célibataires, qui se savent appelés au mariage, qui ont un projet de vie commune, mais pas encore de promesse définitive. Même fiancés, on doit pouvoir encore se dire non et changer d'avis si on constate que c'est nécessaire. Vivre ensemble pendant les fiançailles, c'est au fond se tromper soi-même: « je te dis que je me donne alors qu'en fait, au fond de moi, ma décision de me donner à toi définitivement n'est pas encore prise. »

Pourquoi l'église demande-t-elle qu'il n'y ait pas de relations sexuelles durant les fiançailles? Beaucoup pensent que c'est parce qu'elle a peur de la sexualité, ou la rejette. Pas du tout. C'est que la sexualité est tellement belle, justement, qu'elle risque de prendre beaucoup de place au niveau affectif et physique. Et diminuer sérieusement la capacité de discernement propre à ce temps. C'est tellement fort de se retrouver dans les bras de son amoureux, surtout si le plaisir est partagé, qu'on en oublie tout le reste. On se marie, et on se réveille un matin en se disant qu'on s'est trompé de conjoint...

Donc, pour les fiancés, le fait de choisir de ne pas vivre ensemble est une décision, un choix, un acte libre que je prends, que nous prenons, pour vivre dans la vérité l'étape où nous sommes. C'est une école de l'écoute de l'autre.

C'est vrai que la pratique la plus courante masque cette réalité et que cette manière de vivre les fiançailles est rarement vécue parce que mal comprise. En tout cas, ça vaut la peine de se poser la question: quel couple ai-je envie de vivre? Un qui dure ou un qui ne dure pas? Si je choisis la durée, quels moyens vais-je utiliser pour ne pas me tromper dans le choix de mon conjoint? Tout le monde peut se poser ces questions, croyant ou non croyant!

LA DECISION

Ne vous mariez pas avec précipitation. Ne regardez pas à l'apparence extérieure seulement. Proverbes 19:22 Ce qui fait le charme d'un homme, c'est sa bonté. Et mieux vaut un pauvre qu'un menteur. 1Pierre 3:3-4 Ayez, non cette parure extérieure qui consiste en des cheveux tressés, les ornements d'or ou les habits qu'on revêt, mais la parure intérieure et cachée dans le coeur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu. Le choix est important pour deux raisons:

1. Il déterminera votre vie à venir pour le bien ou pour le mal, pour le ciel ou pour l'enfer.

2. Il concerne toute votre vie: on ne se marie pas avec la pensée de divorcer un jour. Il n'y a pas de mariage à l'essai. Demandez avant toutes choses à Dieu son conseil et sa sagesse pour que vous soyez inspirés par le bon sens.Jacques 1:5 Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche Ce bon sens que nous commande-t-il?

1. D'épouser une personne croyante afin que, partageant la même foi, nous marchions ensemble.

2. D’épouser une personne qu'on aime et qui aime Dieu. Exemples de Samson et de Salomon qui ont épousé des païennes et qui ont eu de très graves

problèmes dans leur vie. Est-ce un péché d'épouser un païen? Voici une autre question: Est-ce un péché de manger des champignons vénéneux? Non! C'est une folie! De même, c'est une folie d'épouser un païen qui ne partage pas notre foi et qui va nous conduire à la mort éternelle!

3. De s'accorder sur des points importants avant le mariage. Amos 3: Deux hommes marchent-ils ensemble sans en être convenus? Les fiançailles ont pour but, non seulement de roucouler, mais de se connaître et d'essayer de parler de certains problèmes, d'établir des bases d'entente. Combien d'enfants souhaiteriez-vous avoir? Qui aura la responsabilité des finances? Comment dépenserons-nous notre argent? Sur quells principes allons-nous élever les enfants? Etablirons-nous un contrat de mariage? Il n'est pas nécessaire d'aller dans tous les détails mais au moins d'établir une base d'entente.

4. Notre bon sens nous enseigne de choisir une personne qui a de bonnes qualités de caractère et de comportement, de bonnes habitudes et une bonne santé. Pensez à choisir une personne qui respecte ses parents, elle respectera aussi son conjoint. Si une personne est fâchée avec ses parents, à moins de cas spécifiques, elle risque aussi de fâcher avec son conjoint. La beauté et l'instruction sont des qualités moins importantes que les trois premières citées.

Considérez son caractère à la lumière de ce qui suit:

Doux coléreux Agréable grognon Sympathique querelleur Patient égoïste Serviable replié sur lui-même Confiant soupçonneux Honnête découragé Propre sale, laisser-aller Courtois, poli insolent, grossier Si vous trouvez beaucoup imaginez pas que vous pourrez les changer après le mariage. Priez avant le mariage pour que le Seigneur le change, siDieu ne le fait pas, vous encore moins, pourrez le changer.

5. Autres éléments employés par Dieu Les circonstances (Ruth et Boaz) L'assurance de la volonté de Dieu en réponse à la prière (Isaac et Rebecca) Ces cas particuliers de

la Bible ne doivent pas être pris comme une règle biblique pour tous. Ayez dans vos coeurs l'assurance de la volonté de Dieu donnée par un profond sentiment de paix.

DEVOIRS ET RESPONSABILITES DE LA FEMME

Ephésiens 5:22-29 Femmes, soyez soumise à vos maris, comme au Seigneur car le mari est le chef de la femme comme Christ est le chef de l'église qui est son corps et dont il est le Sauveur. Or, de même que l'Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent être soumises à leur mari en toutes choses. Maris, aimez vos femmes comme Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole; c'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme, s'aime lui-même. Car jamais personne n'a haï sa propre chair, mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Eglise.

Colossiens 3:18 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient dans le Seigneur.

1Pierre 3:1-4 Femmes, soyez de même soumises à vos maris, afin que, si quelques uns n'obéissent point à la Parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leur femme, en voyant votre manière de vivre, chaste et reserve. Ayez non cette parure extérieure; mais la parure intérieure et cachée dans le coeur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu. Nous nous apercevons que la Bible s'adresse d'abord aux femmes. Mais les hommes doivent écouter avec beaucoup d'attention et d'amour ce que Dieu dit aux femmes. Ne cherchez pas ce qui fait défaut à votre épouse pour ensuite lui redire sans amour sous forme de reproche. Ecoutez, aimez et priez! Quant aux s'oeurs, écoutez et mettez en pratique ce que Dieu vous demande.Ces textes doivent être compris par l'Esprit et selon la pensée de Dieu: Ces versets sont écrits pour le bonheur des foyers, car Dieu nous veut heureux. Ce bonheur doit être désiré et cela demande un effort pour le construire.Le bonheur du foyer détermine le bonheur des enfants et leur salut.

Ces trois versets nous parlent de soumission. Ils doivent être bien compris: la soumission selon Dieu n'est pas l'asservissement à un être exigeant, sans amour et brutal. Il n'est pas écrit.

Maris, soumettez vos femmes! La soumission veut dire se mettre sous c'est-à-dire accepter de son plein une autorité qui d'ailleurs doit vouloir notre bien selon la Parole. Accepter et respecter: ce respect doit se manifester dans le comportement et dans le langage. Proverbes 19:13 et 21:9 Les querelles d'une femme sont une gouttière sans fin. Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit que de partager la demeure d'une femme querelleuse. Les disputes ne conduisent qu'à la ruine de la famille. Le respect doit se manifester dans le fait d'éviter de parler des défauts du conjoint en présence d'un tiers. Cette maladresse répétée s'avère dangereuse. Tite 2:4 dans le but d'apprendre aux jeunes femmes d'aimer leur mari et leurs enfants. Ephésiens 5:33; du reste que chacun aime sa femme comme lui-même et que la femme respecte son mari.

Proverbes 31:12 Elle lui fait du bien et non du mal, tous les jours de sa vie.Beaucoup de problèmes viennent de L'incompréhension des natures différentes de l'homme et de la femme. Le conjoint ne doit pas ignorer qu'il a une nature différente. S'aimer, c'est chercher à se comprendre par le dialogue et l'intelligence.

L'homme est un mâle et la femme doit le savoir. Beaucoup de problèmes viennent de la méconnaissance des besoins de l'homme. Nous ne voulons choquer personne mais nous ne pouvons pas mettre de côté ce que dit la Bible dans 1Corinthiens 7: 4-5 La femme n'a pas autorité sur son corps, mais c'est le mari; et pareillement, le mari n'a pas autorité sur son corps, mais c'est la femme. Ne vous privez pas l'un de l'autre, si ce n'est d'un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. L'acte sexuel est un don de Dieu dans lequel il est normal de trouver du plaisir. Manger est aussi une nécessité physique mais il est plus agréable de manger des aliments bien préparés qu'une soupe claire et fade. Certaines femmes ont détruit leur foyer par un refus de donner au mari le bonheur qu'il espérait trouver dans leur union: Ne vous privez pas l'un de l'autre dit clairement la Bible et aussi la femme n'a pas autorité sur son corps, ni le mari sur le sien!

Genèse 3:16 Dieu a dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleurs et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. Il est vrai que l'enfantement est douloureux mais ce n'est pas une maladie. C'est une fonction naturelle établie par Dieu. Depuis la création, des millions de femmes ont pu supporter cette épreuve.

Refuser l'acte sexuel pour ce motif, n'est pas normal, ni suffisant. D'autant plus qu'il est possible d'exercer un contrôle des naissances par une contraception intelligente sans égoïsme et sans motif impur.

Genèse 38: 9-10 Onan, sachant que cette postérité ne serait pas à lui, se souillait par terre lorsqu'il allait vers la femme de son frère, afin de ne pas donner de postérité à son frère. Ce qu'il faisait déplu à l'Eternel, qui le fit mourir. Ce que Dieu condamne ici, c'est le motif méchant de ne pas donner une postérité à son frère.

L'avortement est un crime. La contraception est une mesure de sagesse lorsqu'elle est pratiquée avec équilibre et pureté sans égoïsme. L'égoïsme et le mensonge sont des péchés que la Bible dénonce.

Pureté; propreté; hygiène; ordre sont autant de manières pour favoriser la solidité de la famille. Proverbes 31:13 Elle se procure de la laine et du lin, et travaille d'une main joyeuse. Proverbes 31:15 Elle donne de la nourriture à sa maison (prépare de bons plats) Proverbes 31:26 Elle ouvre la bouche avec sagesse et des instructions aimables sont sur sa langue. Une bonne épouse veille sur ses paroles et elle évite les commérages, c'est-àdire qu'elle ne s'occupe pas des affaires d'autrui. Tout le chapitre 31 des Proverbes doit être lu et mis en pratique pour le bien du foyer.

Enseigner les enfants: cette responsabilité incombe aux deux parents mais dans certains cas, c'est la responsabilité de la mère; dans le cas de Timothée, le père était grec, donc idolâtre. 2Timothée 1:5 Gardant le souvenir de la foi sincère qui est en toi, qui habita d'abord dans ton aïeule Loïs et dans ta mère Eunice, et qui, j'en suis persuadé, habite aussi en toi.

DEVOIRS ET REPONSABILITES DU MARI

Dans le foyer, selon la Bible, chacun a ses responsabilités. Après avoir considéré celles de l'épouse, considérons celles du mari.

1°/ Le chef du foyer

Ephésiens 5:23 Le mari est le chef de la femme comme Christ est le chef de l'Eglise, qui est son corps et dont il est le Sauveur.

Le mot chef peut être aussi traduit par tête. Cette fonction vient de Dieu. Etre un bon chef dans son foyer est la tâche la plus importante et aussi la plus difficile pour l'homme.Quel est donc le rôle d'un bon chef? Le modèle qui doit inspirer l'homme est le Christ lui-même: comme Christ est le chef de l'Eglise. Ce n'est pas un dictateur qui règne par la terreur, qui crie, qui frappe et qui casse tout.

Mais il doit se placer sur le terrain biblique à la ressemblance du Christ: d'abord, il doit être un chef spirituel qui entraîne toute la famille dans la foi. Christ règne sur l'Eglise, il en est le chef, la tête, mais son règne est place sous le sceptre royal de l'amour. La femme n'est pas une esclave que l'on met au service de ses caprices.Le chef est un responsable qui montre la voie par son exemple et qui y marche le premier.

2°/ Aimer sa femme

Proverbes 5:18 Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse.Ecclésiaste 9:9 Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, pendant tous les jours de ta vie de vanité; car c'est ta part dans la vie, au milieu de ton travail que tu fais sous le soleil.

Aimer, c'est ne pas passer son temps à vouloir redresser les défauts de son épouse, mais au contraire de relever ses qualités.

Aimer sans égoïsme, à l'exemple du Christ.

Ephésiens 5:25 et 28-29 Maris, aimez vos femmes comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle. C'est ainsi que les maris doivent aimer leur femme, comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même. Car personne n'a jamais haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Eglise.Certains maris attendent que leur épouse se sacrifie pour eux. Ils exigent d'elle des renoncements et des sacrifices, mais c'est tout à fait l'inverse que la Bible enseigne aux hommes.

Il faut que l'amour du mari tienne compte de la nature féminine de son épouse. La femme est plus sensible que l'homme: 1Pierre 3:7 Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible; honorez-les comme devant hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu'il en soit ainsi afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières.

Dans certains foyers, les femmes se plaignent que leur mari ne leur témoigne de l'affection et de la tendresse que lorsqu'ils cherchent à avoir des rapports sexuels.

Maris aimez vos femmes veut dire chaque jour de l'année, pas seulement de jour de la fête des mères ou le jour de leur anniversaire. Beaucoup d'hommes sont très gentils avec leur fiancée et après le mariage, ils pensent que ces choses sont dépassées. Il n'en est rien! Trois fois, il est dit dans la Bible Maris aimez vos femmes! Et une fois Femmes, aimez vos maris! ~ Honorez votre femme 1Pierre 3:7 Honorez-les, comme devant hériter avec vous da la grâce de la vie, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. Pas de critique déplacée et publique, traitez-la avec courtoisie. Certains hommes sont très polis avec leur entourage, très courtois avec tout le monde; sauf avec leur épouse.

Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit: 1Corinthiens 7:3-4 Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. La femme n'a pas autorité sur son propre corps, mais c'est le mari; et pareillement, le mari n'a pas autorité sur son corps, mais c'est la femme. Il ne faut pas utiliser les relations conjugales comme vengeance et priver l'épouse d'affection et d'amour. Que le mari tienne compte des réalités physiques de la femme. Beaucoup de femmes vivent dans la tension et la crainte à cause de la rapidité pour ne pas dire e la brutalité avec laquelle leurs maris s'approchent d'elles. Si l'homme est affectueux, compréhensif et patient, il consolidera admirablement son foyer.

Etre chef demande beaucoup de finesse, de tact et d'amour. Le chef est celui qui pense et agit avec sérénité sans éclats de voix, ni cris et qui impose sa loi par le respect qu'il inspire. L'épouse d'un tel homme l'admire, l'aime et le rend heureux.

Rev. Paul-Jean Olangi

 

Les quatre conditions de validité du mariage chrétien

Liberté

La liberté est notre grandeur d’Homme et de Femme; se décider pour un engagement définitif demande une grande liberté et un temps suffisant de réflexion; (personne ne peut nous pousser à nous marier, pas même le fait de cohabiter avant le marriage au risque possible de se marier soit pour ne pas faire de peine, ou encore pour régulariser une situation dont on a pas su régler.)

Exemples de mauvais arguments: présence d’un enfant, pour faire plaisir à la grand-mère, parce que la salle et les coiffeuses sont déjà reserves.

Indissolubilité

Celui qui se donne pour construire sa vie avec un autre ne s’appartient plus et ne peut donc plus se reprendre. Le oui fondateur qui contient tous les autres oui d’une vie à deux. Engagement solennel devant l’Église , car aimer, c’est aimer de toute sa personne

Importance de l’indissolubilité: Lire Marc 10:6-10 et 11-12. Pour savoir avant de s’engager qu’on ne divorce pas d’un mariage à l’Église et surtout comprendre les enjeux de l’acte que les fiancés se préparent à poser.

Fécondité

Un amour qui s’épanouit dans le temps est donné, ouvert aux autres, généreux. Le couple construit alors une œuvre commune: les enfants, et aussi toutes les activités qui participent à la construction d’un monde plus juste, plus humain. Cela suppose le dépassement de ses égoïsmes et de ses sécurités, sans présumer de ses forces ou de ses possibilités.

Fidélité

Pour se connaître, se comprendre et s’accepter, pour construire sa vie de couple, il faut du temps et un investissement total et sans retour. Et que le OUI initial ne soit pas remis en cause. A chacun de trouver des raisons pas seulement affectives de s’aimer et de rester ensemble, mais bien des raisons objectives qui nourrissent aussi la volonté d’aimer, car ne croyons pas que les choses s’arrangeront au fil des années, ou que l’autre changera. L’amour appelle la confiance mais ne dispense pas de lucidité. Etre tous les jours à la proximité du Christ et de l’Evangile peut apporter au couple les trésors de patience et de force don’t ils auront besoin pour garder et faire grandir la confiance des débuts.

 

Mariage à Holiness French Chuch of the Nazarene

Si vous souhaitez vous marier au sein de notre Eglise – Holiness French Church of the Nazarene de Chalotte en Caroline du Nord, vous êtes invités à suivre une préparation au mariage. 

La préparation au mariage est animée par le Rév. Paul-Jean Olangi. Elle se déroule sur 4 soirées organisée de la manière suivante:

Les deux premières seront concentrées sur des thèmes suivant:
- le mariage civil
- le mariage religieux
- les engagements du marriage
- quelques ingrédients pouvant vous aider à réussir votre vie de couple…

Un questionnaire sera remis aux fiancés en cours de préparation. Ce dernier aborde différents points jalonnant la vie du couple: 
• l’éducation des enfants
• notre couple et les autres
• sexualité
• travail et loisir
• argent
• communication
• relations

Ce questionnaire a pour but de vous aider à mieux vous connaître à communiquer et à discuter de sujets que vous n’avez peut-être pas eu l’occasion d’aborder.

Une troisième soirée de couple à couple sera organisée avec deux couples animateurs pour échange d’expériences et informations.

Une dernière soirée sera destinée à répondre à des interrogations que les fiancés pourront avoir:

- sur le marriage
- des conseils de vie donnés par l’Église

Nos rencontres sont simples: Simples parce que, restons modestes, quelles que soient nos experiences. Simples parce que nous l’avons voulu ainsi afin que ces soirées soient ouvertes quel que soit les parcours des fiancés sur un plan religieux.

Nos rencontres sont simples mais aussi et surtout riches. Riches d’échange, d’écoute, de respect. Riches des silences de ceux pour qui prendre la parole en groupe est si difficile. Riches des expériences partagées, des bonheurs et des souffrances vécus que certains ont pu exprimer.

A tous les fiancés du moment nous leur souhaitons bonne et longue route ensemble. Qu’unis ils connaissent à deux et en famille de grands moments de bonheur. Mais qu’ils n’oublient pas que Dieu qui les aime veille sur eux et sur leur Amour.